Monsieur le Président, Mesdames et Messieurs,

Je suis extrêmement heureux d’avoir soutenu l’organisation de cette rencontre car elle se situe dans le droit fil de notre action : une rencontre chaleureuse, fraternelle et constructive entre les cultures, d’autant plus que celle-ci s’inscrit à l’intérieur même de la culture juive.

« Agir Ensemble, pour la République, dans la République » est née le 1er mars 2003 afin de réunir toutes les forces républicaines pour « Agir » et « Réagir » contre les forces déstabilisatrices de notre pays. Elle a pour but de mettre en exergue ce qui « marche » dans notre pays et de « stimuler » les forces vives de notre nation. Depuis 2003, nous nous sommes attelés à ce chantier.

Cette rencontre s’inscrit dans ce combat. Le judaïsme n’est ni racial, ni ethnique mais un système de pensée qui a initié l’humanisme universel. Il a été l’initiateur de l’abolition de l’esclavage. En cette occasion, je salue le travail remarquable de Guershon NDUWA, membre imminent de notre Association ; car du travail il en en fallut, du courage et de l’obstination également pour faire aboutir ce projet de reconnaissance d’une communauté minoritaire au sein même d’une minorité.

Notre Association a décidé d’aider au rapprochement juifs-noirs tant à l’intérieur de la Communauté Juive comme ce soir qu’à l’extérieur de celle-ci. Je ne parle pas, bien entendu, des juifs-noirs qui sont membres à part entière de la communauté juive mais ceux qui d’héritage hébraïque désirent retourner à la foi de leurs ancêtres. Voilà pourquoi, nos projets se situent tant à l’intérieur de l’hexagone qu’à l’international et notamment sur le continent africain.

Nous nous attelons à la réalisation de colloques ainsi qu’à la réalisation d’un centre culturel juif en Afrique afin que le peuple africain, qui n’a eu globalement de contacts avec le judaïsme qu’au travers des israéliens sur leur territoire, découvre et apprenne la philosophie et la culture juive qui a établi depuis des millénaires de profondes attaches sur ce continent.

Et peut-être, au travers de ce rappel, permettent à ceux qui se « sentent juifs » de revenir à leur essence et de rejoindre leur peuple. De même, il est important que les membres des communautés sépharades et ashkénazes apprennent qu’ils existent des juifs qui n’appartiennent ni à l’une, ni à l’autre. Ils ont commencé à le comprendre avec l’arrivée des « Falachas » en Israël.

Faire connaître la richesse de la communauté des juifs-noirs aux communautés sépharades et ashkénazes, c’est ce que nous faisons ce jour. Au-delà, Il nous faut faire connaître la culture africaine aux juifs et la culture juive aux africains, faire connaître la culture asiatique, la culture berbère, la culture arabe. N’est-ce pas là le sens même de la découverte de l’altérité telle que définie par LEVINAS.

« La rencontre de l’Autre m’engage, et cela je ne peux le fuir » (Emmanuel LEVINAS)

Notre tâche doit permettre à chacun de mieux se connaître et d’affirmer sa spécificité culturelle, philosophique et religieuse au sein de l’Humanisme Universel, il doit permettre la reconnaissance mutuelle de chacun avec sa différence afin d’établir l’Harmonie du « Vivre ensemble » sur le socle des valeurs républicaines et de notre culture commune. Je conclurai par cette citation de Maïmonide : « De quelle force est l’aveuglement de l’ignorance, et combien il est dangereux ».