..: Fraternité Judéo-Noire de France [La justice sociale et les Juifs...] :..

Les Juifs ont été à l’avant-garde de la justice sociale. Ils ont défendu les libertés de tous bords à peu près et de la persuasion. Aux États-Unis, par exemple, il est des Juifs qui ont joué un rôle majeur dans la réussite du mouvement des droits civiques. Avocats juifs ont fourni des conseils juridiques fondamentaux aux dirigeants du Mouvement, et les étudiants juifs de l’Université de Columbia ont contribué à la réussite du sit-in, les restaurants dans les états du sud tels que la Caroline du Nord.

L’American Civil Liberties Union (ACLU) a une grande adhésion juif et, comme on le sait, l’ACLU a farouchement défendu les libertés des individus. Sans doute le plus bel exemple de ceci s’est produit en 1977 lorsque l’ACLU déposé une poursuite contre le village à prédominance juive de Skokie (Illinois). Beaucoup de villageois ont été rescapés de la Shoah et de la ville de Skokie avait banni des défilés néo-nazis. La poursuite a été déposée au nom de l’ACLU par deux juifs : David Hamlin et David Goldberger.
Dans le village, la position de l’ACLU a été très simple : Non, même la douleur de l’Holocauste a été une raison de priver les individus de la liberté d’expression. Le point que l’ACLU magistralement compris, c’est que si seulement évoquer les souvenirs douloureux du passé serait une raison suffisante pour empêcher les néo-nazis de marcher dans le village de Skokie, puis la liberté de parole serait vide de sens.

Dans une veine similaire, des Juifs en France et aux États-Unis ont été à l’avant-garde de la lutte pour l’égalité des homosexuels. Encore une fois, l’argument est magistrale dans sa simplicité : une personne juridique, de sorte que ce point ne devrait, en aucune façon être réduit en raison de son orientation sexuelle.

En termes d’un engagement clair et sans ambiguïté à l’égalité sociale d’autres groupes des juifs se sont montrés exemplaires moralement. Sans attirer l’attention sur eux-mêmes, il est un fait que les Juifs ont donné d’eux-mêmes à aider les autres.
À de nombreux égards, il est dans la mémoire qu’ç cause de l’Holocauste que les Juifs ont adopté cette position sociale. C’est parce dans l’Allemagne nazie, les droits des Juifs ont été bafoués. En effet, les juifs ont dit : "Never Again". Jamais nous ne laisserons ceci arriver encore et aux autres.

C’est sur cette toile de fond moral extraordinaire que les Juifs noirs se tournent vers la communauté juive pour le soutien dans les efforts de la mise en place d’une forte communauté juive dans laquelle les Noirs peuvent prospérer. L’idée est de ne pas affaiblir le judaïsme. L’idée est de ne pas pervertir le judaïsme.
Bien au contraire, l’idée est de sanctifier le judaïsme encore une fois.

Maintenant, pour être sûr, il ya des Noirs qui se complaisent d’être juif, mais dont l’engagement pour le judaïsme est sûrement discutable. Le soi-disant Hébreux noirs sont un cas d’espèce. Hélas, il en existe d’autres qui ne sont pas noirs, dont l’engagement pour le judaïsme est également discutable. Juifs pour Jésus sont certainement un exemple. Il y aura toujours ceux qui, avec des engagements pour le judaïsme. Cependant, nous ne devons pas laisser ceux qui, avec des engagements de nous rendre aveugle à ceux qui sont profondément et résolument engagés à sanctifier le judaïsme.

Une synagogue de la communauté noire est, en effet, sur l’égalité de la citoyenneté dans la communauté juive. La meilleure preuve que l’un de nous peut avoir que tous sont capables, c’est que tous participent également.
Et nous, qui avons régulièrement bénéficié de l’affirmation d’une tradition dans ce domaine ne devrons jamais perdre de vue combien il est important pour les autres de jouir de la même expérience.
Le monde que nous voulons est celle dans laquelle chaque Juif, indépendamment de la couleur va se sentir à l’aise dans toute synagogue, indépendamment du fait que la plupart des membres présents sont d’une couleur différente. Le monde que nous voulons est celle où l’évidente familiarité avec les traditions du judaïsme, l’emporte dans tous les cas une personne de couleur de peau et l’origine ethnique.

A la synagogue, dont les membres sont principalement noir n’en est pas une qui se démarque. Bien au contraire, elle est celle qui prend le shofar et ensuite un bruit fort et joyeux vers le Seigneur, un bruit majestueux, qui met tous les Juifs à l’aise parce que, en tant que Juif, l’individu sait que il ou elle en est maintenant à la présence de Hachem - Béni soit son nom. Il serait donc, si un Noir devrait assister à une synagogue, dont les membres sont essentiellement chinois. Il serait donc, si un chinois devrait assister à une synagogue, dont les membres sont essentiellement des Indiens.

La Torah ne désigne pas la couleur de la peau que même une indication de la distance qui est considéré comme un Juif. Il est temps de cesser de le faire.
Ainsi, alors que nous, qui sont les Juifs se poursuivent avec la tradition d’aider les autres, je l’ai indiqué une petite mais fondamentalement important dans la façon dont nous, qui sont juifs peut aider l’un l’autre. C’est pour donner le sens de la justice sociale, qui est caractéristique du peuple Juif une dimension nouvelle et importante.

Publié le vendredi 17 juillet 2009
Mis à jour le samedi 18 juillet 2009

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