GENESE DE L’ANTISEMITISME (2EME PARTIE)

L’ANTISEMITISME CHRETIEN...

La Destruction du temple et la dispersion soit disant définitive(mythe du judaisme dégénéré au temps de jésus-christ) considéré comme châtiment divin de la crucifixion, La circoncision charnelle, signe de malèdiction.Et enfin de la malédiction du peuple juif qui aurait été prononcé par le Seigneur lui même ! Au compte des juifs, notons les calomnies contre jésus mais les 3 ou 4 martyrs recensés font face aux nombreux refuges accordés dans les synagogues aux persécutés. Toutefois si les théologiens étaient hostiles, dans leur vie quotidienne les fidèles l’étaient beaucoup moins:les prescriptions du concile de Jérusalem avaient force de loi dans les églises d’orient. Une lapidation morale,un endoctrinement caricaturale d’une malignité pernicieuse et génératrice de répulsion et de haine. C’est l’enseignement du mépris avec des accusations inédites au regard de l’antijudaisme paien. Citons St jean Chrysostome(bouche d’or )et St Augustin comme éxécutants majeurs:pour le premier,je cite, .Loin du pardon,Djihad avant la lettre.< Celui qui ne sera jamais rassasié de l’amour du Christ, celui là non plus ne sera jamais rassasié de combattre ceux qui le haissent.> Quant à St Augustin c’est le géniteur du peuple témoin. Dans les psaumes, les juifs subsistent pour attester de l’authenticité des textes sacrés et leur dispersion, châtiment divin atteste de leur iniquité et de leur opposition à la vérité chrétienne ; Théorie de l’enseignement du mépris conduisant à la pratique du système d’avillisement.

1ére loi antijuive, le code Théodosien ,312 Peine de mort pour le converti et celui qui aurait lapidé un apostat(ce qui pouvait arriver) Interdiction de construire de nouvelles synagogues,de circoncir des esclaves chrétiens et affranchissement des circoncis. Défense d’acheter des esclaves chrétiens,rejetant ainsi les juifs hors de la profession agricole. Ils ne leur reste que de médiocres activités d’artisanat et de commerce. Exclusion de toutes les hautes fonctions. Prime de conversion pour le baptème. En un siècle le juif devient l’homme traqué. De leur séparatisme, par fidélité à la loi,on fit une quarantaine forcée aboutissant à terme au ghetto. Il y eut certes des révoltes toutes réprimées dans le sang.(Alexandrie,communauté de 700 ans qui donna les Septante et Philon)est accablée en 415. Nous arrivons aux portes du haut moyen-âge chrétien. Dans le monde bizantin, le code Théodosien, en 438, les nombreuse législations de Justinien au 6ème siècle puis l’édit impérial d’Héraclius en 634 obligeant au baptème(l’espagne ne fut pas la seule à avoir ses marrannes)ouvrent une nouvelle ère de persécution et d’intolérance. L,arrivée de l’islam et les attaques perses(Jérusalem est prise en614) aggravent encore la situation. Malgré cela la vitalité et la compétence juive ainsi que leurs relations maintenues avec ceux d’Afrique et d’Asie en faisaient souvent une classe privilégiée ;(le prosélytisme subsistait, preuve en est la conversion de Khagan, chef des khazars au 8ème siècle,communauté que les slaves anéantiront , fin 11 ème) La condition d’Israel varie à l’infini dans l’espace et dans le temps. En occident,jusqu’à l’an 1000, le sort des juifs est très divers. Le Pape Grégoire le grand(590-604) est hostile aux conversions forcées et à la violence. Dans l’Espagne visigothique,dès que l’église catholique romaine l’emporte sur l’arianisme,les choses tournent vite à l’extréme.Montesquieu nous rapporte dans< l’esprit des lois> : La foudre tombe en 615:Baptéme ou confiscation des biens et bannisement. Notons que de nombreux enfants furent enlevés et confiés à des Puis les humiliations publique:tête scalpée, coups,ect... Même le baptème ne mettait pas fin aux persécutions. L’assaut de l’islam leur fera espérer un sort meilleur ;peut-on les blamer ? Cet espoir leur vaudra la vindicte de auteurs chrétiens ;(mais nulle conspiration juive dans cette écrasante victoire de l’islam : l’église eut ses traitres qui aidèrent trik à franchir le détroit et leur servit de guide dans l’Espagne) ;Ils étaient des esclaves libérés et nullement des traitres.

Quant au chos de l’époque mérovingienne ,en plein cahos,c’est seulement sous Dagobert(mort en 639)que furent mises en place les persécutions classiques comme le chantage à l’expropriation si refus de baptème.Puis ce sont les ténébres jusqu’à la rennaissance carolingienne,du milieu du 8ème siècle au milieu du 10 ème ;temps de tranquilité relative et même d’exeptionnelle prospérité..

Agobard contre les juifs Le règne de Louis le pieux marque l’apogée de cette prospérité. Les défenses sont inversées ; défense d’inquiéter les juifs,de toucher à leurs biens. Liberté de commercer avec l’orient , foyer de richesses et de civilisations,d’employer des esclaves chrétiens,d’acheter ou de vendre des esclaves étrangers. 6défense de persuader les esclaves de se faire baptiser pour se faire libérer,de soumettre les juifs au jugement de dieu(par le feu ou l’eau) Egalité des témoins juifs et chrétiens devant le tribunal Amende énorme en cas de meutre ou provocation de meutre.

Cette clémence de l’état coulée à une abscence d’antisémitisme des masses populaires relance d’autant la virulence haineuse des pères de l’église. Notons les 2 lettres de l’evêque D’Agobard : De l’insolence des juifs Des superstitions juives_ En résumé, il existe deux traditions dans la politique de la papauté à l’égard des juifs. L’une qui remonte à Grégoire le Grand de modération relative et d’humanité dans le cadre du système restrictif du code théodosien,maintenu et scrupuleusement observé.Et l’autre dénué de toute charité chrétienne ,de violence et contrainte,de rigueur vindicative,d’acharnement dans l’application du système d’avilissement poussé jusqu’à l’extrême de l’inhumanité.

Parlons maintenant des diverses formes de l’antisémitisme.

Récits de miracles entrainant des conversions miraculeuses Accusations de crime rituel,d’ailleurs jadis lancée par les paiens contre les chrétiens. L’opposition synagogue-église présentée comme celle du bien et du mal, de dieu et du diable. La priéredu vendredi saint,qui à persisté jusqu’en 1956,et est désormais rétablie depuis peu par Benoit XI : Seule prière faîte sans genoux-flexion ni amen.Mieux vaut nulle prière qu’une telle prière ; Citons celle des impropères que le Messie adresse aux juifs,ingrate nation au regard de ces bienfaits. N’oublions pas que l’ancien testament n’est présenté que comme la préfiguration du nouveau. Cet endoctrinement de la haine au cours des siècles formera ce que l’on peut appeler le subconscient antisémite chrétien .